“Adoraci\u00f3n” es una palabra compleja. En un mundo moderno, su definici\u00f3n es muy distinta al contexto b\u00edblico. De la misma forma en que seguimos llamando “iglesia” al edificio, aunque sabemos que es b\u00edblicamente inapropiado, usamos el significado contempor\u00e1neo de “adoraci\u00f3n”, aunque en este caso, perdemos su verdadero significado b\u00edblico. Para entender a fondo, primero debemos explorar el significado original de la palabra.<\/p>\n\n\n\n
Para comunicarnos efectivamente, debemos comprender las palabras de la misma manera. Por eso, es vital clarificar lo que queremos decir cuando usamos el t\u00e9rmino “adoraci\u00f3n”. <\/p>\n\n\n\n
La palabra adoraci\u00f3n en el hebreo, “\u05e9\u05b8\u05c1\u05d7\u05b8\u05d4” (sh\u00e2ch\u00e2h), significa literalmente “postrarse”, tirarse al piso, reflejando humildad y reverencia. La septuaginta tradujo el t\u00e9rmino hebreo con su equivalente en el griego “proskune\u014d”, que tambi\u00e9n es usada en el griego del Nuevo Testamento. “\u03c0\u03c1\u03bf\u03c3\u03ba\u03c5\u03bd\u03ad\u03c9” (proskune\u014d) literalmente significa “besar inclin\u00e1ndose”, conllevando tambi\u00e9n la idea de postrarse en honor y reverencia. Ambos contextos sugieren una inclinaci\u00f3n f\u00edsica, un acto de humillarse ante una presencia superior. Es m\u00e1s, pr\u00e1cticamente cada vez que la palabra est\u00e1 usada en la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, el individuo o grupo de personas est\u00e1n adorando en el suelo, sea arrodillados o totalmente rendidos.<\/p>\n\n\n\n
Desafortunadamente, estas definiciones etimol\u00f3gicas y b\u00edblicas han sido opacadas por interpretaciones contempor\u00e1neas. Actualmente se tiende a asociar adoraci\u00f3n con actividades espec\u00edficas en la iglesia o en la vida diaria. Sin embargo, la Biblia claramente identifica adoraci\u00f3n con actos de postrarse y rendirse ante Dios. La Biblia nos instruye a cantar, orar y ofrendar, pero nunca dice que esas actividades sean modos o formas de adorar.<\/p>\n\n\n\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 este cambio de perspectiva? \u00bfC\u00f3mo evolucionamos de un acto de humildad f\u00edsica a una definici\u00f3n tan amplia? Hemos optado por adoptar interpretaciones subjetivas, basadas en sentimientos personales o tradiciones en lugar de en las Escrituras. Hemos continuado con las formalidades heredades sin cuestionar si tienen verdadera ra\u00edz b\u00edblica. La pregunta es, entonces, \u00bfhay alg\u00fan problema con este cambio? \u00bfQu\u00e9 peligro puede tener este cambio?<\/p>\n\n\n\n
Es muy importante comprender el gran peligro que esta evoluci\u00f3n ha generado. Agregar una variedad de aspectos al concepto adoraci\u00f3n no es malo, lo que es realmente da\u00f1ino es que, al mismo tiempo, hemos extra\u00eddo de su significado lo que realmente significa en la Biblia. Hasta el d\u00eda de hoy, cada vez que he preguntado qu\u00e9 significa la adoraci\u00f3n he recibido t\u00e9rminos como: “orar”, “cantar de coraz\u00f3n”, “disfrutar con todos mis hermanos”, “ese momento tan especial en el servicio”, “obedecer”, “todo lo que hago”. Sin embargo, “postrarme”, “arrodillarme”, “rendirme” nunca han sido parte de la respuesta. Si vamos a agregar conceptos contempor\u00e1neos al t\u00e9rmino adoraci\u00f3n, por lo menos cuid\u00e9monos de que, al mismo tiempo, no le robemos su significado original.<\/p>\n\n\n\n
Otro punto interesante es la asociaci\u00f3n entre la iglesia y la adoraci\u00f3n. A menudo, se dice que la iglesia se re\u00fane para adorar a Dios. Sin embargo, no s\u00e9 si lo habr\u00e1s notado, pero la Biblia nunca ordena a la iglesia congregarse para adorar, tampoco tenemos ejemplos del uso de la palabra adorar en referencia a lo que hac\u00edan los primeros hermanos. Nos dice que debemos congregarnos para edificarnos, amarnos, animarnos, exhortarnos unos a otros. La ausencia de un mandato expreso no debe ser tomado como un mandato de no hacerlo, y eso no es lo que yo quiero implicar. <\/p>\n\n\n\n
Lo que s\u00ed es importante es el \u00e9nfasis, casi universalmente, cuando pregunto para qu\u00e9 nos congregamos la respuesta es para adorar, es decir algo que no nos ha sido mandado, y casi nunca he escuchado “para edificar a mis hermanos”, lo cual s\u00ed nos ha sido prescrito en m\u00faltiples instrucciones como Hebreos 10.25. Como dato adicional, las Escrituras mencionan la palabra adoraci\u00f3n en relaci\u00f3n con la iglesia solo una vez, en 1 Corintios 14:25. Y es interesant\u00edsimo que esa \u00fanica vez que se menciona no es un mandato para la iglesia, por el contrario, la ense\u00f1anza es que la iglesia debe profetizar, hablar la Palabra, para que el incr\u00e9dulo pueda adorar.<\/p>\n\n\n\n
Debemos reevaluar nuestro entendimiento de “adoraci\u00f3n”. En lugar de simplemente continuar con las tradiciones o interpretaciones contempor\u00e1neas, debemos regresar a las Escrituras. Jes\u00fas mencion\u00f3 que el Padre busca adoradores verdaderos, aquellos que adoran en esp\u00edritu y verdad. Deber\u00edamos esforzarnos por ser esos adoradores.<\/p>\n\n\n\n
Es esencial entender que la verdadera adoraci\u00f3n no es simplemente un acto ritual o una emoci\u00f3n, ni un conjunto de estas cosas, sino un acto de humildad y rendici\u00f3n genuina ante Dios, que normalmente se traduce en una humillaci\u00f3n f\u00edsica, una vez hecho esto, los dem\u00e1s actos complementar\u00e1n nuestra adoraci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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