{"id":3271,"date":"2007-08-23T21:47:00","date_gmt":"2007-08-23T21:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.pacasmayo.com\/notasdeberea\/2007\/08\/23\/el-rapto-pre-tribulacionista\/"},"modified":"2013-11-19T21:47:21","modified_gmt":"2013-11-19T21:47:21","slug":"el-rapto-pre-tribulacionista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.pacasmayo.com\/notasdeberea\/2007\/08\/23\/el-rapto-pre-tribulacionista\/","title":{"rendered":"El Rapto pre-Tribulacionista"},"content":{"rendered":"

Por la forma en que se ense\u00f1a y discute sobre la doctrina del rapto, parecer\u00eda que la Biblia ense\u00f1a claramente que el Se\u00f1or Jes\u00fas vendr\u00e1 y nos llevar\u00e1 sobrenaturalmente justo antes que empiece la tribulaci\u00f3n. En realidad, no es as\u00ed de claro. La doctrina del rapto pre-tribulacionista no est\u00e1 ense\u00f1ada en ning\u00fan vers\u00edculo b\u00edblico espec\u00edfico, sino que es\u00a0una de las posibles interpretaciones l\u00f3gicas de la superposici\u00f3n de varios pasajes de la Biblia. Lastimosamente, este tema es tratado con mucha pasi\u00f3n pero poca objetividad. La gente pregunta al visitar una iglesia si son pre-tribulacionistas como un requisito antes de unirse a la iglesia. Si el rapto pre-tribulacionista es tan real como lo ense\u00f1an, \u00bfpor qu\u00e9 la Biblia no lo ense\u00f1a m\u00e1s claramente y necesitamos que alguien (aparte del Esp\u00edritu Santo) nos guie hacia la “verdad”? Y, si el rapto es un asunto tan importante como se ense\u00f1a hoy \u00bfpor qu\u00e9 ocupa tan poco espacio en las Escrituras?<\/p>\n

Pasajes claves<\/h2>\n
1 Tesalonicenses 4:13-18
\n<\/sup><\/span>13 Tampoco queremos, hermanos, que ignor\u00e9is acerca de los que duermen, para que no os entristezc\u00e1is como los otros que no tienen esperanza. 14 Porque si creemos que Jes\u00fas muri\u00f3 y resucit\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n traer\u00e1 Dios con Jes\u00fas a los que durmieron en \u00e9l. 15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Se\u00f1or: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Se\u00f1or, no precederemos a los que durmieron<\/span>. 16 Porque el Se\u00f1or mismo con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel, y con trompeta de Dios, descender\u00e1 del cielo; y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero.<\/span> 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados<\/span> juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or en el aire, y as\u00ed estaremos siempre con el Se\u00f1or. 18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.<\/em><\/span><\/address>\n

Este bello pasaje nos ense\u00f1a que hacia el final de los tiempos, los hermanos creyentes que hayan fallecido ser\u00e1n los primeros en\u00a0reunirse con el Se\u00f1or, y luego ir\u00e1n los creyentes que todav\u00eda est\u00e9n vivos.\u00a0\u00a0Pablo escribe estas palabras para corregir un malentendido acerca de que los muertos en Cristo no volver\u00edan a vivir.\u00a0 Mis padres y varios hermanos queridos nos llevan la delantera y un d\u00eda nos volveremos a ver.<\/p>\n

— <\/span><\/p>\n

2 Tesalonicenses 2:1-9
\n<\/sup><\/span>1 Pero con respecto a la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, y nuestra reuni\u00f3n con \u00e9l,<\/span> os rogamos, hermanos, 2 que no os dej\u00e9is mover f\u00e1cilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturb\u00e9is, ni por esp\u00edritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el d\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 cerca. 3 Nadie os enga\u00f1e en ninguna manera; porque no vendr\u00e1 sin que antes venga la apostas\u00eda<\/span>, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdici\u00f3n, 4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haci\u00e9ndose pasar por Dios. 5 \u00bfNo os acord\u00e1is que cuando yo estaba todav\u00eda con vosotros, os dec\u00eda esto? 6 Y ahora vosotros sab\u00e9is lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 7 Porque ya est\u00e1 en acci\u00f3n el misterio de la iniquidad; s\u00f3lo que hay quien al presente lo detiene, hasta que \u00e9l a su vez sea quitado de en medio<\/span>. 8 Y entonces se manifestar\u00e1 aquel inicuo, a quien el Se\u00f1or matar\u00e1 con el esp\u00edritu de su boca, y destruir\u00e1 con el resplandor de su venida; 9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satan\u00e1s, con gran poder y se\u00f1ales y prodigios mentirosos,<\/em> <\/span><\/address>\n

De este pasaje se cita “hasta que \u00e9l a su vez sea quitado de en medio<\/em>“, asumiendo que “\u00e9l” es el Esp\u00edritu Santo que ser\u00e1 retirado de la tierra, y por definici\u00f3n, si los creyentes hemos sido sellados con el Esp\u00edritu Santo, no podr\u00edamos quedarnos despu\u00e9s que salga el Esp\u00edritu Santo. Aqu\u00ed hay dos problemas, 1) la Biblia s\u00ed menciona a creyentes despu\u00e9s de empezada la tribulaci\u00f3n (Apoc. 6:11 (1)<\/span>, Apoc. 14:13 (2)<\/span>), por lo tanto la teor\u00eda de que los creyentes no pueden permanecer despu\u00e9s que salga el Esp\u00edritu Santo no tiene validez. 2) el pasaje dice claramente que “la venida del Se\u00f1or Jesucristo, y nuestra reuni\u00f3n con \u00e9l<\/em>” (v.1) no suceder\u00e1 “sin que antes venga la apostas\u00eda, y se manifieste el hombre de pecado<\/em>” (v.3), en otras palabras, este pasaje ense\u00f1a que por lo menos la manifestaci\u00f3n del anticristo suceder\u00e1 cuando todav\u00eda la iglesia est\u00e9 en la tierra.<\/p>\n

    \n
  1. \n
    Apocalipsis 6:11 Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todav\u00eda un poco de tiempo, hasta que se completara el n\u00famero de sus consiervos y sus hermanos, que tambi\u00e9n hab\u00edan de ser muertos como ellos.<\/em><\/span><\/address>\n<\/li>\n
  2. \n
    Apocalipsis 14:13 O\u00ed una voz que desde el cielo me dec\u00eda: Escribe: Bienaventurados de aqu\u00ed en adelante los muertos que mueren en el Se\u00f1or. S\u00ed, dice el Esp\u00edritu, descansar\u00e1n de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen.<\/em> <\/span><\/address>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    —<\/p>\n

    Apocalipsis 3:10<\/sup><\/span>
    \n<\/span>10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambi\u00e9n te guardar\u00e9 de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero<\/span>, para probar a los que moran sobre la tierra.<\/em> <\/span><\/address>\n

    El Se\u00f1or promete que guardar\u00e1 a la iglesia de Filadelfia de la “hora de la prueba”. Es cierto que esto puede significar que la iglesia ser\u00e1 llevada antes de la tribulaci\u00f3n, pero el pasaje no ense\u00f1a necesariamente eso, por un lado\u00a0es una hermosa promesa de Dios de guardarnos o cuidarnos a los que guardan su palabra. Gracias Se\u00f1or. Pero, vamos por partes, este pasaje no puede estar hablando del rapto.<\/p>\n

    1) Si las siete iglesias del apocalipsis representan s\u00f3lamente a las iglesias del Asia, entonces, este pasaje se est\u00e1 refiriendo a una hora de prueba en el pasado.
    \n2) Si las siete iglesias de Asia representan figurativamente a las etapas de la historia de la iglesia, entonces la iglesia de Filadelfia ser\u00e1 librada, pero no la de Laodicea que ser\u00eda la que est\u00e9 en la tierra al final de los tiempos!!! Recuerden que la iglesia de Filadelfia es la sexta iglesia, no la s\u00e9ptima, o sea, si esta interpretaci\u00f3n es correcta, la iglesia de Filadelfia YA FUE LIBRADA!
    \n3) Y, si las siete iglesias representan a la iglesia en general, pues, solamente una s\u00e9ptima parte de la iglesia ser\u00eda librada, y no he o\u00eddo ning\u00fan pre-tribulacionista mencionar tal posibilidad.<\/p>\n

    Si uno ya ha tomado su decisi\u00f3n sobre el pre-tribulacionismo, este pasaje significa que la iglesia no pasar\u00e1 la tribulaci\u00f3n, pero para el que se asoma al pasaje con la mente libre de prejuicios, no es una base conclusiva.<\/p>\n

    —<\/p>\n

    1 Corintios 15:51-52
    \n<\/sup><\/span>51 He aqu\u00ed, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos<\/span>, a la final trompeta<\/span>; porque se tocar\u00e1 la trompeta, y los muertos ser\u00e1n resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.<\/em> <\/span><\/address>\n

    Curiosamente, este pasaje menciona la final trompeta, a la que no se da mucha importancia cuando se est\u00e1 tratando de demostrar que el arrebatamiento ser\u00e1 antes de la tribulaci\u00f3n, pero un estudiante serio de la Biblia debe preguntarse si podr\u00eda estarse refiriendo a la s\u00e9ptima o final trompeta de la tribulaci\u00f3n.<\/p>\n

    —<\/p>\n

    Apocalipsis 4:1
    \n<\/sup><\/span>1 Despu\u00e9s de esto mir\u00e9, y he aqu\u00ed una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que o\u00ed, como de trompeta<\/span>, hablando conmigo, dijo: Sube ac\u00e1<\/span>, y yo te mostrar\u00e9 las cosas que suceder\u00e1n despu\u00e9s de estas. <\/em><\/span><\/address>\n

    Este es el pasaje clave para determinar que el arrebatamiento suceder\u00e1 antes de la gran tribulaci\u00f3n. La interpretaci\u00f3n es un poco creativa, y est\u00e1 en contradicho con la ense\u00f1anza de 2 Tesalonicenses 2:3, porque en Apocalipsis 4:1 todav\u00eda no se ha manifestado el hombre de pecado.<\/p>\n

    —<\/p>\n

    Estos pasajes son la base principal para la doctrina del rapto pre-tribulacionista, pero, en realidad, despu\u00e9s de leer estos pasajes, uno no queda muy convencido que hay una base muy s\u00f3lida para decir que la Biblia ense\u00f1a conclusivamente que la iglesia ser\u00e1 arrebatada antes que empiece la gran tribulaci\u00f3n. Para poder explicar las aparentes contradicciones de esta teor\u00eda, se ha tenido que crear una segunda teor\u00eda, la DOBLE SEGUNDA VENIDA<\/strong> del Se\u00f1or, que dicho sea de paso, tampoco tiene un fundamento muy s\u00f3lido. Seg\u00fan esa teor\u00eda, cuando dice que el Se\u00f1or vendr\u00e1 otra vez, a veces est\u00e1 hablando de cuando vendr\u00e1 por nosotros y a veces de cuando vendr\u00e1 con nosotros. Por lo tanto, la segunda venida, son en realidad dos venidas, pero no son tres venidas sino que la segunda est\u00e1 dividida en dos. Uno se ve forzado a tales explicaciones, plausibles pero demasiado estrechas, cuando intenta hallar una explicaci\u00f3n para todos los misterios de Dios, pero hermanos, no es necesario. Hay cosas que conocemos y hay cosas que ignoramos. Las que nos han sido reveladas, debemos creerlas, aceptarlas y obedecerlas. Las que no, pertenecen al Se\u00f1or, dej\u00e9moslas all\u00ed. \u00bfSeremos arrebatados antes de la tribulaci\u00f3n? Puede ser, pero \u00bfdebemos apostar nuestro dinero y esfuerzo a que s\u00ed? Personalmente, mi mam\u00e1 me ense\u00f1\u00f3 a no apostar.<\/p>\n

    Conclusi\u00f3n<\/h2>\n

    Los que todav\u00eda estemos vivos para el tiempo de la segunda venida de nuestro Se\u00f1or, seremos arrebatados, o llevados, con \u00e9l. Sobre esto no parece haber duda o confusi\u00f3n entre los creyentes, pero el aferrarse a que tiene que suceder antes de la tribulaci\u00f3n cuando hay tan poco asidero b\u00edblico para tal afirmaci\u00f3n solamente puede causar desaliento si sucede que nuestra interpretaci\u00f3n no fue acertada. El Se\u00f1or dijo a sus disc\u00edpulos que “no os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad<\/em>“. Dej\u00e9monos pues de tratar de adivinar los tiempos y alent\u00e9monos los unos a los otros, afirmando nuestro coraz\u00f3n “porque la venida del Se\u00f1or se acerca<\/em>” (Sant. 5:8).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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